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8 mile

December 14, 2012 Leave a comment

8 mile; produced by Universal Pictures and Imagine Entertainment, is an American dramatic film directed by Curtis8 Mile-03 Hanson (L.A. Confidential) and starring Eminem, Kim Basinger, Mekhi Phifer, Taryn Manning and  Brittany Murphy.

The film tells the story about Jimmy Smith Jr.; who is called B. Rabbit by his friends. He, who loves hip-hop music, lives in Detroit, in a poor and predominantly black population. Read more…

Jack Sparrow euskaraz

The topic we have chosen is the famous fictional carácter from the film set ‘Pirates of the Caribbean’ Jack Sparrow. We do like Jack Sparrow for many reasons, but mainly because of his peculiar and particular personality. We also love the film set and, so, we decided to choose the protagonist character as our topic. Moreover, as the Basque Wikipedia has not any article about our choice, we were extra motivated to finish our task.

In order to do the English/Spanish-Basque translation, we think we will need several references, such as:

We believe that these links (and more we will have to find) will give us enough authorized information about our topic. The main film set is the best and more relevant and trustful way of gathering information about him, but the English version of his page in Wikipedia has plenty of references that, surely, we will use.

TROYA: A good film to understand history

Troya film s one of the most useful film for us to understand how a part of ancient history was. Firstly, is has come to our mind that Troya is a place located in nowadays Turkey. This film is about the war which occurred during 1194–1184 BC, for ten years.

We might ask ourselves, what was exactly the reason for this war? According to the Greek mythology, the Torjan War was waged against the city of Troy by the Achaeans after Paris of Troy took Helen from her husband Menelaus king of Sparta. If we dont know much about who were them or where is Troya exactly  we must turn into experts books or archeologists in order to clear up our mind.

Well, focused on the film, it is just an exat replica of the fillm. Firstly, starts locating the place in order to catch the attention of the audience and get involved in the film. After that, the director tries to explain the most importat events of the film. Finally, the war starts and the battle continues until someone defeat the other.

According to some comentators the film is a very great one. This film,actually, let us to culturalize our minds and get to know how the world before Christ birth was, reflecting and focused in a historical context.

Some experts have reflect on the topic have talk baout Troya (fim and war) and have said that:

“Se decía que toda la historia del doloroso cautiverio de la hija de Leda, ofendida y humillada por los troyanos, era mera propaganda de guerra, alentada por Agammenón, con el asentimiento de Menelao. En realidad, detrás de la empresa que se escudaba con tan elevados propósitos, había muchos negocios que en nada beneficiarían a los combatientes de poco más o menos. Se trataba sobre todo de –afirmaba el viejo soldado– de vender más alfarería, más telas, más vasos con escenas de carreras de carros, y de abrirse nuevos caminos hacia las gentes asiáticas, amantes de trueques, acabándose de una vez con la competencia troyana.”.

Por lo tanto como resumen, se podria decir  brevemente que la guerra fue de la manera que la pelicula nos lo explica: La guerra de troya nos narra los hechos sucedidos al final de la guerra, en el décimo año, después de la Iliada de Homero, una vez que Aquiles ha matado al príncipe troyano Héctor. En la ciudad de Troya se disputan la autoridad Eneas, el hijo de Afrodita, y Paris, hermano de Héctor e hijo de los reyes de Troya: el primero es el representante del pueblo llano y el segundo de la aristocracia. Mientras tanto, en el campamento griego, el astuto Ulises ha ideado un plan para acabar con la contienda: el famoso caballo de madera. Se trata de una cuidada película que resulta entretenida, con magníficas secuencias de batallas, excepcional fotografía y cuidados diseños de decorados y vestuario y está interpretada por Steve Reeves, que en diversas ocasiones dará vida en el cine a héroes o personajes de la leyenda griega o romana.

troya, film, history Read more…

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TROYA

La película de Troya salió a la luz en el año 2004 y es de origen estadounidense. Es una película de género épico  dirigida por Wolfgang Petersen. Actores famosos como Brad Pitt y Orlando Bloom forman parte de ella. Es importante saber, que la película esta basada en la historia de la Ilíada de Homero de origen griega.

Buscando referencias sobre ésta película he visto una página que empieza hablando de  ‘La caverna de Platón’, después  hace críticas sobre la película de Troya y finalmente termina estudiando la mitología griega. Aunque nosotros solo vayamos a ver los comentarios ya que los relacionan con la película la mitología griega también es de uso porque como hemos dicho antes está  la película esta basada en una obra clásica griega.

Cabe decir que entre los comentarios dados no todos llegan a la misma conclusión, debido a que hay diferentes opiniones entre ellas.

La primera critica es la siguiente:

“Acabo de ver la película Troya y me ha parecido que estaba muy bien llevada al cine. La película recoge un verdadero mito que se narra primordialmente en la “Ilíada” homérica y además refleja mitos verdaderos, pero contiene dos mitos falsos. Me explico. El verdadero mito de la “guerra de Troya” es la forma épica de narrar la verdad de una guerra que ocurrió hacia el siglo XIII a.C. Porque los verdaderos mitos se distinguen de los falsos en que formalmente responden a la estructura del mythos y si además son verdaderos en que contienen una verdad que exponen en forma literaria. Por eso Platón quería expulsar a los falsos (o malos, que es lo mismo) poetas de su República. Los mitos falsos que contiene ya la Ilíada y que recoge la película son el del rapto de Helena por Paris y el del caballo de madera, que no por mentir sobre el contenido del pólemos (guerra) entre griegos y troyanos deja de ser un hermoso mythos. Tan hermoso que suplanta a la historia real y no podrá ser nunca erradicado de la conciencia de los hombres si no es por otro mito más bello todavía. Así, la belleza del mythos no implica su verdad y puede ser engañoso. No hay entonces mejor mythos que el que une belleza y verdad cumpliendo sus misión tanto en forma como en contenido. El principal verdadero mythos (verdadero) que subyace a la épica homérica es el que transmite la obra colectiva que da origen al modelo de ciudad para los romanos: la nobleza de Troya y de sus habitantes, la razón de los vencidos, la caída numantina de una ciudad que no canjeaba la vida al precio de la esclavitud. Por eso recomiendo vivamente en este Debate que se vea la versión cinematográfica pues cuando afirmo que ha sido bien llevada al cine, lo que pretendo decir es que ha sido capaz de recoger la esencia del relato épico y transmitirla al espectador”.

El segundo comentario de otro autor anónimo ha sido el siguiente:

Efectivamente la película tiene fallos y una sinestesia estética no puede recoger todo lo que la

otra modalidad de arte ofrece pero puede proporcionar ciertas novedades. Respecto a la guerra

de Troya, el libro y la película reciente, tenemos el hecho, la transmisión poética y la

transmisión cinematográfica. La última no permite recoger ni las apariciones de los dioses

politeístas en el campo de batalla tomando parte en un bando del combate, ni la duración del

asedio, 10 años, que en la película no se especifica y parece ser muy breve; dadas sus dos

horas de duración.

Respecto a Diomedes no entiendo la razón de que tuviera que ser el héroe más grande de la

saga homérica porque si Aquiles es el más fuerte, Héctor no lo es mucho menos pero a

diferencia de éste está lleno de virtud (arete), es kaloi kai agathoi (perdona si no translitero

correctamente), es “bello y bueno” en el sentido amplio que para Grecia tiene semejante

expresión. Podría decirse entroncando con cuestiones kantianas planteadas en otros lugares

de los Debates Virtuales que Aquiles es sublime mientras que Héctor es bello.

En lo relativo a la disgresión me parece que cojea la comparación entre los finos y cultivados

troyanos con los afganos o los iraquíes actuales tanto como la comparación de la coalición

liderada por Agamenón con la coalición de la primera guerra de Irak; pero entiendo que sea un

apunte colateral y que no debe desviarnos de nuestro asunto.

El mythos de Troya fue históricamente contestado desde Tucídides que ya apuntó a las

verdaderas causas del conflicto. Las flechas de Apolo causan (representan) la enfermedad

(peste) al comienzo de la Ilíada. Sin embargo veremos en Tucídides, por influencia de la

medicina hipocrática, que en su Historia de las guerras del Peloponeso la peste que asoló

Atenas en el 404 a.C. y que se nos describe minuciosamente no será ya vista de manera

sobrenatural. Comienza así la “guerra entre mythos y el logos”, entre los poetas y los filósofos,

que ha llegado hasta la actualidad. Pero lo que complica decidirse plenamente por el logos es

que el que un verdadero mythos puede transmitir una verdad; cosa que sabía muy bien Platón,

que por ese motivo emplearía una buena cantidad de ellos en sus Diálogos”.

Ámbos comentarios están recogidos por Julián Rovira Cortés, un filólogo clásico español.

Bibliografia

Google búsqueda. Troya film (2012,February 19).Monografías.  Data de búsqueda 19 de Febrero del 2012 a las 17:40 desde http://www.monografias.com/trabajos-pdf901/troya-dignidad-vencidos/troya-dignidad-vencidos.pdf

Google search. Troya criticas. Cineismo. Date de búsqueda, 19 de Febrero del 2012 a las 18:00 desde http://www.cineismo.com/criticas/troya.htm

Google books. Troya film. Date de búsqueda, 19 de Febrero del 2012 a las 18:10 desde http://books.google.es/books?id=wXIdcY-DtY4C&pg=PA71&dq=Troya+the+film&hl=es&sa=X&ei=gVRNT7mVNqjA0QW0uL2eBQ&ved=0CDUQ6AEwAQ#v=onepage&q=Troya%20the%20film&f=false

Google books. Película de Troya. Date de búsqueda, 19 de Febrero del 2012 a las 18: 15 desde http://books.google.es/books?id=vzoYAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=Troya+la+pelicula&hl=es&sa=X&ei=x1VNT5SoCsfL0QWgn6GeBQ&ved=0CEoQ6AEwBA#v=onepage&q&f=false

 

 

 

Enlaces externos :

http://www.cineismo.com/criticas/troya.htm

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El diario de Noako pertsonaiak

El Diario de Noahko informazio iturriei dagokienez, aipatu beharra dago, maitasun historio honek izugarrizko arrakasta izan duela mundu osoan barrena eta zer esan asko dagoela.

Film hau, Carolinako Iparraldean kokatzen da, eta protagonista bezala Allie Hamilton eta Noah Calouhn dira, hain zuzen ere, 40. hamarkadan kokaturiko maitasun historio baten azterketa. Bertan erakusten da, gizarte-maila eta familiek onartu ez arren euren harremana aterako dutela, eta baita atera ere. Gero urte batzuk igarota, zaharrak direnean, Noahk bere emazteari gaztetan idatzitako gertakizunak irakurriko dizkio, izan ere, Alliek alzehimerra dauka. Read more…

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Troya

TROYA FILM:

This post is about the main references that we are going to take to make the project of Troya film.

To begin with, we have searched on Google several pages that for us have verifiability and we can trust in them to make our plan. The first one is the critic that is made about the film. In this web page, we can see a video with the trailer and later, the review of the film with a little criticism about it.

According to the writer, who is a Filosophy Proffesor in National education University in distance, says about the film:

“La película recoge un verdadero mito que se narra primordialmente en la “Ilíada” homérica y además refleja mitos verdaderos, pero contiene dos mitos falsos(…) Porque los verdaderos mitos se distinguen de los falsos en que formalmente responden a la estructura del mythos y si además son verdaderos en que contienen una verdad que exponen en forma literaria. Por eso recomiendo vivamente en este Debate que se vea la versión cinematográfica pues cuando afirmo que ha sido bien llevada al cine, lo que pretendo decir es que ha sido capaz de recoger la esencia del relato épico y transmitirla al espectador.”

The autor of the criticism talks also about the mistakes of the film:

“Otra modalidad de arte ofrece pero puede proporcionar ciertas novedades. Respecto a la guerra de Troya, el libro y la película reciente, tenemos el hecho, la transmisión poética y la transmisión cinematográfica. La última no permite recoger ni las apariciones de los dioses politeístas en el campo de batalla tomando parte en un bando del combate, ni la duración del asedio, 10 años, que en la película no se especifica y parece ser muy breve; dadas sus dos horas de duración.”

Simón Royo Hernández, Doctor en Filosofía por la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Miembro de los Grupos de investigación “Pólemos” y “Palimpsestos” de la citada universidad. Publicado en revista La Caverna de Platón, en Julio de 2004. From: http://www.monografias.com/trabajos-pdf901/troya-dignidad-vencidos/troya-dignidad-vencidos.pdf

The other information we are going to take from several books that talk about the history of the village, the origins and about the Ancient Greek.