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Archive for the ‘Basque Language’ Category

Free topic post: “Trikitixa, a closer look”

December 13, 2012 Leave a comment

I sincerely believe that music grants a deep sense of fullfillment, one that improves life to limitless extents. This, though, is no wonder, since I am a musician myself -it would be rather counter-productive to go against the guild, dont you think?-. My most cherished instrument -of the few I own- is called “trikitixa”, a diathonic accordion typicial of the basque country, whose characteristic sound you must have surely heard. My intention with this post is to enlighten the reader with some deeper understanding of the instrument itself, the way it works, and some personal impressions.

Let us start with some history: The trikitixa is actually a variation of the diathonic button accordion, which has its roots in italy (incidentally, the main manufacturers are italian). Its “Diathonic” nature makes each an incredibly complicated product of luthiery, and thus they are quite costly, but, on the ther hand, if properly taken care of, they can outlast their owners. Because of this, it is not infrequent for the most veteran (and succesful) players to sport real vintages, antique models handed down from generation to generation in their families.

trikitixa models from 1942

Here are some of the best trikitilaris of the past century, with models of the time.
Image taken from: http://www.absolutbilbao.com/festival-internacional-de-trikitixa-de-getxo/ (accessed: 19.20 13/12/2012)

The diathonic accordion was introduced in the late 19th century by french and italian sailors and/or railway workers, in a time its use was extending all over europe. The trikitixa was developed as the originals suffered some small modifications in tone and bass-notes (and later on the 20th century, also by adding 4 altered notes). It consists of two keyboards and a bellow; the one for the right hand bears individual sounds and the one in the left, chords in different octaves. The sounds are made when the air (either stored in the bellow or from the outside) is made to go through dual windpipes each containing a thin metal sheet, which are sealed in one side so as to isolate notes. These windpipes are covered by a plug connected to its corresponding button through a small lever, thus allowing to play one note at a time, or any combination wanted (so long as the harmonics allow it).

Description of each section with complementary images here.

Traditionally, it has been assotiated with folk music from the basque country, being present in most of the traditional song types (specially “fandango”, “arin-arin”, and “kopla”), and frequently played accompanied by a “pandero” (a hand-percutted frame-drum), though from the late seventies onwards it has been increasingly paired with unorthodox instruments so as to include it in many other genres (pop, rock, jazz, and so on). Here are some examples of the “old” and the “modern” songs:

“Odolaren boza” – Traditional march.

“Kalanbreak” – Pop-rock song by Gozategi.

Personally, I think that it is a complicate instrument to play. It is an acquired taste, one that requires constant practice lest the player get rusty and the fingers sloppy, and there have been cases of people quitting out of sheer frustration. Nevetheless, once it gets to you, it is enormously satisfactory to play it, because of the challenge it suposses. I’ve been playing it for 12 years already, and I still have vast amounts to learn, so that should give you a pretty accurate idea of how tough it is.

And that’s it. I hope you enjoyed it.

Media and references:

¿Qué es el equivalente a la RAE en euskera?

Euskaltzaindia es la Real Academia de la Lengua Vasca, el equivalente a la Real Academia de La Lengua Española (RAE) en euskera fundada en 1919, cuyo primer presidente fue R.M. Azkue , fundador de la institución junto a  A. Campión, L. Eleizalde y J. Urquijo.

Está insitutción tiene como principales cometidos investigar y formular las leyes gramaticales de la lengua vasca, promover su uso y velar por los derechos de la lengua.

Los fines propios de la Academia se expresaron del siguiente modo en los primeros Estatutos de 1920:

  1. Izkeraketz eta gizarteketz, euskera ayolaz landu ta yagoten zain egotea, Bazkun aunen elburua da: andik ere bere izena. (El fin de esta institución es velar por la lengua vasca, atendiendo intensamente a su cultivo, tanto en el orden filológico como en el social).
  2. Zainbide bioi dagokienez, Sail bitan ere bereizturik euskaltzaiñak beren arloan diardukete; euskal-ikerleen sailean, ta yagoleenean, lagun bakoitza bietan dagokelarik. (En coherencia con ambos cometidos, la Academia comprende dos secciones, Filológica y Tutelar, y a ambas pueden pertenecer sus miembros).

Por ello, la academia consta de dos secciones, encargada cada una de desempeñar una de las funciones antes mencionadas: la Sección de Investigación y la Sección de Tutelaje.

Existen tres tipos de miembros pertenecientes a esta organización:

  1. Los académicos de número, los que tienen voto y autoridad para tomar decisiones. Son 24, y cada uno representa un dialecto del euskera.
  2. Los miembros honoríficos. Son 19 destacados investigadores de la lengua vasca.
  3. Los miembros correspondientes. Se trata de 124 personas que colaboran en diferentes comisiones.

El actual presidente es Andrés Urrutia, quien lleva desempeñando su cargo desde el año 2005.

Referencias:

Famarik gabeko artea

Jean Nouvel 1945. urtean jaio zen Fumel deituriko Frantziako hegoaldeko herri txiki batean, Akitaniako lurraldetik hurbil, baina laster mugitu zen handik gertu dagoen Srlat herrira bere familiarekin batera. Bere haurtzaroa eraikuntza gotikoez beteriko Erdi Aroko herri txiki honetan eman zuen, garai hartako gerraosteko urritasun eta pobreziak markaturiko bizitzari aurre eginez.

Hogeita bat urterekin, Burdeosen ikasketak egin ondoren, Pariseko Arte Ederretako Goi-Mailako Eskolan onartua izan zen eta pintura ikasteari ekin zion, nahiz eta handik gutxira arkitektura hautatu zuen. Aldaketa honen zergatia alderdi ekonomikoari ezarri zion, berak beranduago esan zuen moduan: “En aquellos años no tenía apenas dinero y me pareció que la arquitectura sería una vía más práctica para ganarme la vida que la pintura”.

Garai hartan Parisen arnasten zen aireak ez zuen inongo zerikusirik izan orduarte izandako giro herritar eta konformistarekin; agerian zegoen inguruko eskola, unibertsitate eta lantegietan herritarrek orduko Charles de Gaulle presidentearen gobernu kontserbadorearen aurkako jarrera. Intelektualek, langileek eta ikasleek sustaturiko aldaketarako grina horrek 1968ko Maiatzeko iraultza ekarri zuen. Borroka honetan emandako istilu eta barrikadak albo batera utzita, eragin handia izan zuten Nouvel-engan eta bere artearengan ikasleen asanbleetatik atera ziren planteamendu sozialista eta utopikoek.

Bere unibertsitario garaian, Nouvel, Claude Parent izeneko arkitekto bakarti eta polemikoarekin lan egiten hasi zen; polemikotasun horren adibide bat dugu hormigoi armatuzko bunkerren edertasun eta plastizitatea goraipatzean, alegia. Horrela, 1972an lizentziatu zen eta jasotako influentzia iraultzaile eta heterodoxoek, 70. hamarkadako irudi nabarmenetako bat bihurtu zuen arkitektura eta politika munduan. Fama hau aprobetxatuz, 1976an “Arkitekto Frantsetsak 76ko maiatza” izeneko mugimendu progesista bat sortu zuen, arkitektoek hiriko politikan eta hondarearen gestioan erabakiak hartzeko garrantzia handiagoa aldarrikatzeko asmoz. Honen ostean, hurrengo urtean, Arkitekturako Sindikatoa sortu zuen. Read more…

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Weeds: esperientzia ezberdin bat.

May 30, 2012 Leave a comment

Beste postean azaldu dudan moduan, neuk aukeratutatako gaia Weeds telesaila izan da eta ez zaizkit suertatu arazo handirik hau egiterakoan nahiko erraza zelako dena.

Besterik gabe gogoratzeko, Weeds telesaila Agrestic deituriko fikziozko hiri batean kokatzen da. Telesailaren pertsonai nagusia Nancy Botwin da; alargun geratzen da, Judah bere senarra bihotzekoak jota hiltzen delako. Hortik aurrera duen bizimaila mantendu ahal izateko, marihuana saltzera behartut ikusten da. Erosleen artean bere auzokideak edota bere kontalaria eta abokatua daude. Telesailaren garrantzizko beste bi pertsonai Silas eta Shane dira; Nancyren semeak dira. Hirurak bizi dira Agresticken eta telesaila ikusten badugu hainbat egoera eta momentu paregabeak ikusiko ditugu. Nahiko atsegin dut telesail hau eta hau egitea erabaki dut.

Weeds zortzi denboraldi ditu bain seiri buruz egitea erabaki dut. Aipatzekoa da telesail hau arrakasta izan duela mundu osan zehar. Estatu Batuetan hasi, Latinoamerikara garatu eta Espainiara iritsiz; Europako beste hainbat hiritan ere telebistan agertuz. Beste datu interesgarria bat, antzezeleek lortu dituzten sarien zerrenda da: 2005ean Nancy Botwinek aktoresa hoberenaren saria irabazi zuen, 2006an Urrezko Globoen saria jaso zuen eta 2006an, telesailaren sortzailea, Jenji Kohanek gidoi hoberenaren saria irabazi zuen.

Erreferentzia nagusitzat Wikipedia bai Ingelesez bai Gaztelaniaz izan dut; hala ere, beste zenbait web-orri erabili ditutz denboraldien eta pertsonaien atala betetzeko.

Azkenik Weets telesaila gomendatu nahi dizuet guztiz entretenigarria delako eta gure eguneroko bizitzan gertatzen zaizkigun gauza asko bertan igortzen dira.

El concepto de préstamo y otros términos interrelacionados

May 18, 2012 Leave a comment

El termino préstamo crea bastante polémica por su amplio y ambiguo significado, ya que como afirma Castillo Carballo (2006: 6) se suele utilizar para hacer referencia a cualquier elemento que surja como resultado de las relaciones interlingüísticas, con independencia de todas las puntualizaciones efectuadas. Del mismo modo, Gomez Capuz (2005: 9-10) señala que el concepto de préstamo resulta bastante ambiguo al ser un reflejo de los contactos entre las distintas sociedades y culturas, por lo que, al mismo tiempo, está relacionado con una multiplicidad de fenómenos como extranjerismo, calco, préstamo semántico, etc.

Sin embargo, otros autores como Louis Guilbert (1975: 92-93) usan el término extranjerismo para nombrar a las palabras procedentes de otras lenguas y distingue tres categorías por el grado de integración en la lengua: préstamos, xenismos y peregrinismos. El primero de ellos, estaría compuesto por extranjerismos que son plenamente aceptados por la sociedad, por lo que su uso se generaliza, y aparecen sin mayores problemas en los diccionarios de la lengua (jamón, guerra, tambor, izquierda). El uso de peregrinismos, por su parte, está generalizado entre los hablantes, pero estos siguen sintiéndolos como extranjeros, pero no tienen ningún problema para emplearlos ni para entenderlos (aftersun, crack, gay). Por último, los xenismos son aquellos que se mantienen como tales en la lengua, y los hablantes los tienen y reconocen fácilmente como extranjerismos (freak, reach, rider) (Alvar Ezquerra, 2005: 13).

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Wikipedian idazten

Saiatu al zara inoiz Wikipedian artikuluren bat idazten? Nola egiten den ere ez dakizu? Artikulu honek horren berri emango dizu, Parisko Jean Baudrillard filosofoari buruzko ingelesezko artikuluaren itzulpena nola egin zen azaltzen duen artean. Wikipedian hainbat lan argitaratu direla esan beharrik ere ez da; tendentzia honi jarraiki, ordea, entziklopedia aske honetan Deustuko Unibertsitateak ere bere ekarpena egin nahi izan duela aipagarria da gutxienean. Zer dela eta?

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Wikipedia: Comunidad educativa


Wiki es una palabra hawaiana que quiere decir “rápido”; sin embargo, su significado a cambiado gracias al surgimiento de la web 2.0 porque , actualmente, esta palabra se relaciona con páginas electrónicas que se editan en linea a traves de múltiples usuarios. La más famosa es Wikipedia: “wiki” (escrito en comunidad) y “pedia” del griego padeia (educación).

Como usuaria de Wikipedia puedo crear, modificar y borrar el contenido de una página de forma fácil y gratuita, además de ver los cambios realizados instantáneamente en la misma; también, me permite escribir en colaboración a través de la Web y recuperar fácilmente cualquier información anterior o posterior a mi colaboración. Read more…

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