How social networks may influence our digital identities

Do you ever think how social networks influence our lifes? There are plenty of issues related to the activity of this kind of networks, as for example the nature of our digital identities. These identities are influenced by the workstyle of social networks. Tomás Delclós shows how some companies use them to promote their products or share information by means of their personal accounts.

Sharing personal information on the internet contributes to create digital identities, that is to say, digital identities are shaped by the information that the internet has about us. For instance, when somebody uploads a photograph where some faces appear, this faces are developing a part of the identities of these people on the internet.

¿Pueden las redes sociales hacer algo para ayudarnos a salir de la “crisis”?

Como dijo Sainte-Beuve ya en el siglo XIX, “el que abusa de un líquido no se mantiene mucho tiempo sólido”. Eso es claramente lo que le ha ocurrido al sistema financiero internacional; la actual crisis es resultado de un largo período de sobreabundancia de liquidez – dinero al alcance de la mano que iba y venía, de un lado para otro – que llevó a la acumulación de una serie de excesos – principalmente el famoso “apalancamiento”, aunque no entraré a hablar de ellos -, sin que se valoraran adecuadamente los riesgos que éstos conllevaban.

Más de tres años llevamos escuchando la palabra “crisis” a diario y leyendo en los periódicos titulares agoreros. Y, sin embargo, es más que probable que muchos no lleguemos a comprender lo que está ocurriendo a nuestro alrededor ni la magnitud que tiene “la recesión ésta”.

Noiz egiten digute iruzur?

Zelan jakin dezakegu politikari batek kontatzen diguna egia edo gezurra denik? Eta gure lagunek esaten digutena? Beti egia esaten al dugu? Gizakia zalantzez beteriko mundu batean bizi da, kexka hauei guztiei erantzuten saiatuz. Honen inguruan aipatu behar da Deustuko Unibertsitatean instituzioa izan zen Javier Petrina. Berak irakatsi egin die hainbat ikaslei zeintzuk diren erabili behar diren metodoak hau guztia argi edukitzeko. 

Kurtso honen hasiera arte eman egin ditu klaseak Petrinak, orain bere lekua Cristina de la Cruz-i utziz. Lógica y argumentación du izena ikasgai honek, Bertrand Russell-ek eta A.N.Whitehead artzain protestanteak idatzitako Principia Mathematica deituriko liburuan oinarrituta dagoena.

La literatura de viajes a través de los tiempos

Una de las características del ser humano es su afán por descubrir el mundo. Desde muy antiguo, exploradores y viajeros lo han recorrido y han escrito sus crónicas, mostrando países y culturas a través de sus textos. La literatura de viajes  tiene su origen en el mundo antiguo y su éxito se basa en las posibilidades que abre al lector, pues permite conocer e imaginar el mundo sin moverse del entorno.

Desde la antigüedad, algunos viajeros quisieron transmitir sus vivencias y descubrimientos. En el mundo grecolatino, destacan entre otros : Herodoto(siglo V a.C) que viaja con el deseo de aumentar sus  conocimientos y de saciar sus ansias de saber, y Estrabón  (siglo I a.C),que proporciona una información etnográfica sobre los pueblos que se extendían por todo el imperio, intercalada con consideraciones filosóficas e históricas.

 

Nuevo racismo

Follow @monfuecam

Debemos cambiar nuestras creencias y actitudes para evitar la discriminación racial, incluso la positiva, porque se demuestra constantemente en nuestra sociedad que con el tiempo hasta este tipo de discriminación termina siendo injusta.

Michael Banton (1997) define el racismo como  una concepción ideológica que luego deriva en discriminación:

“El racismo es una doctrina que defiende la existencia de diferencias biológicas entre grupos que mantienen relaciones de superioridad e inferioridad”

Abercrombrie, Hill y Turnes (1992) ofrecen otra definición de racismo donde se subraya la idea de que el racismo deriva en actitudes y comportamientos:

“El racismo es la determinación de acciones, actitudes y políticas basadas en creencias acerca de las características raciales. El racismo puede ir acompañado por teorías racistas, tanto implícitas como explícitas, las cuales pueden explicar y justificar la desigualdad racial.”

Cosmo Jarvis promoting weapons

Cosmo Jarvis

Cosmo Jarvis follows almost  all of Amy Porterfield’s “7 Facebook Marketing Tips From World’s Top Pros”. We must remember, that even if he has succeded in linking his own web page with his Facebook account, advertising himself in it and, of course, giving his fans a reason to connect, he has not made it in leveraging his friends, therefore, here we have a point which he should improve.  The last tip we have analyzed in this list has been wether if he uploads videos or not. Ekaterina Walter describes this tip like this: “video as a secret weapon to gain fans”. Cosmo Jarvis has realized how important this is to promote himself in this social network, and, uploads relevant videos almost every week.

Therefore, after seing experts’ opinions about the topic, and comparing them to our singer’s Facebook account, we must say, that even if he has to improve several points on it, he is doing it pretty good.

Grooming, cyberbullying, child abuse and other problems of social networks

A study by Monash University finds out that privacy is the most common argument against social networking sites. Privacy is a topic that teenagers do not take into account. They create a profile in a social network but they do not think where can finish all this information they add, adn it can be manipulated.

Greenpeace, su identidad digital

Greenpeace es una organización que abarca un gran espacio en la web, mostrando numerosas identidades. Su influencia se está expandiendo desde que, con la llegada de internet, comenzaron a usar el correo electrónico con el fin de crear los primeros civeractivistas. Sus múltiples identidades digitales afectan tanto globalmente, como en lo que respecta a áreas específicas.

Fundada en Vancouber, Canadá, en 1971, Greenpeace es hoy en día una organización mundialmente conocida (y establecida) que se dedica a proteger y defender el medio ambiente y promover la paz.

La identidad digital es es la revolución anticipada de la verificación de la identidad en línea utilizando tecnologías emergentes centradas al usuario. Greenpeace se muestra en internet mediante diferentes recursos. (Wikipedia)

Pilar Igarragirre euskara eta iberiaren arteko harremanaz mintzo

Pilar Iparragirrek dio euskarak ez duela iberiar penintsularen beste hizkuntzekin zerikusirik (latinetik eratorriak baitira). Iberiar hizkuntzaren zenbait arrasto izan ditzakela uste da, batez ere toponimiari dagokionez, baina, iberiera ulertzea lortzen ez den bitartean ezin da euskara iberierarekin erlazionatu. Ez da zehatza euskararen jatorria, izan ere ez dakigu zehazki zein urtetan sortu zen. Hainbat teoria izan dira euskararen jatorriaren inguruan, sorlekuaren inguruan batez ere, ez baitago argi Pirinioen inguruan sortu izan bazen (bertan mintzatu baita euskara milaka urteetan zehar) edo kaukasiar hizkuntzekin zerikusia duen, amazigerarenik edo iberierarekin erlazionatzen baita besteak beste.  Dena dela, Europako hizkuntzarik zaharrenatzat hartzen da euskara, erromatar inperioaren aurrekoa, eta beraz hizkuntza indoeuropearretatik at, nahiz eta latinaren, frantsesaren eta gaztelaniaren eragin handia izan, hizkuntza horiekiko ukipena dela eta.

Inguruko hizkuntzen eraginaz kanpo, euskarak ere aldaera anitz ditu bere baitan, euskalkiak deritzonak. Euskal lurraldeen geografia itxurabakoa dela eta, aldaerak eremu txikiak artzen dituzte eta ugariak izaten dira, herri batetik bestera ere suertatuz.  Aldaera guzti horiek ezagutu eta ulertzeko lan sakonak egin izan dira urteetan zehar, Euskaltzaindiaren Herri Hizkeren Atlasa batik bat. Horregatik izaten da hain gatxa euskararen mapa dialektologikoa edo hizkuntz atlasa egitea.

Historian zehar zenbait idazle saiatu dira lan hori betetzen, lehenengoa Manuel Larramendi izan zelarik 1729an, “El imposible vencido” lana argitaratu baitzuen Salamancan, Lanaren zailtasuna agerian usten zuelarik. Louis-Lucien Bonapartek ere, Napoleonen hilobak, egin zuen bere euskalkien banaketa baina azken sailkapena Koldo Zuazok egin du 1997an 6 euskalki bereiztuz: mendebaldekoa edo bizkaiera, gipuzkera edo erdialdekoa, nafarrera, nafar-lapurtera, ekialdeko nafarrera (Zaraitzuko eta Aezkoako hizkera barnean zelarik) eta zuberera.

Aurretiaz aipatutako aldaeren aniztasuna dela eta, idazleek arazoak zituzten, ez baitzuten argi zein euskalki erabili haien lanak euskaldun guztiek uler zitzaten. Arazo horrek ez zuen konpobidea jaso 1960ko hamarkadararte, euskara batua sortzeari ekin zenean, euskalkien zatiketa gainditzeko eresu estandarra sortzea erabaki zenean. 1968an Euskaltzaindiak Arantzazuko Batzarrean bilera egin zen, lehenengo arau multzoak finkatzeko eta gipuzkera eta lapurtera oinarritzat hartzea erabaki zuten. pizkanaka pizkana joan ziren euskara batua delako hizkuntza estandarra sortzen, eta horretan diardute, ez baitute lana oraindik bukatu.

• Pilar Iparragirre (2003-2-16). Euskara iberiarren hizkuntza?.Argia.com-en 2011ko 22ren 20an berreskuratua http://www.argia.com/argia-astekaria/1887/euskara-iberiarren-hizkuntza -en hartua.
• Euskaltzaindia (1994). Euskararen Herri Hizkeren Atlasa. Euskaltzaindia.net-en 2011ko 22aren 20an berreskuratua  http://www.euskaltzaindia.net/ehha-en hartua.

Ahanztura digitala

Interneten eskuragarri ditugun sare sozialen zerrenda oso zabala da. Hala ere, dena ez da arrosa kolorekoa sare sozialen inguruan. Erabiltzaile ororen informazio eta datuak enpresa pribatuek nahierara kudeatu ditzakete. Kasu gehienetan ezjakintasun maila oso handia da eta ez gara jabetzen sare sozialetan izena emateak ekar ditzakeen arriskuez. Hain da handia sare sozialekiko menpekotasuna, batez ere gazteengan, ezen bi nortasun ezberdin eta paralelo izatera iritsi garela: lurtarra eta digitala. Pertsona bat hiltzen denean, zer gertatzen da honen sare sozialetako datuekin? Izan ere Interneten memoria mugagabea da. Gorka Bereziartuaren aburuz badago alternatibarik: ahanztura digitala.

Sare sozialak, identitate digitala eta hauen erabilerak

Interneten nortasun digitala deritzona garatzen dugu. Sare sozialak erabiliz edota posta elektronikoaren bitartez , interneten erabiltzaile bakoitza bere nortasun digitala garatzen du pixkanaka pixkanaka. Espainian beranduago ezagutu ditugu, hala ere, garapena globala izan da eta geure eguneroko bizitzan influentzia ikaragarria dutela esaten du Ivan Aparaciok.

Hasteko, sare sozialak, interesak edo zaletasun komunak konpartitzen dituzten komunitate birtualak dira.

Iñaki Arrieta Baroren hitzetan:

“Labur esanda sare sozialak harremanak mantentzeko balio duten zerbitzuak dira, harreman horiek pertsonalak edo lanekoak izan daitezkeelarik. Gure inguruko pertsona eta erakundeekin loturak mantendu eta sortzeko balio dute, bai eta beraiekin edukiak elkarbanatzeko ere”

Entre dos mundos

Nola sentitzen da atzerritar bat beste herrialde batera mugitzen denean? Zeintzuk dira berak aurre egin behar dituen arazo sozial, kultural edota familiarrak? Zergatik gertatzen zaie hain zaila kultura berri horretara moldatzea?Aitor Ibarrola-Armedariz eta Raquel Blave Entre dos mundos liburuan galdera hauek erantzuten eta aztertzen saiatzen dira eta horretarako bederatzi istorio ezberdinez baliatu dira, hauek guztiak Iparramerikako emigratu eta bertan bizimodu hobeago bat aurkitzera joandakoenak. Gaur egun gai hauek unibertsitate mailan landu eta garatzea garrantzitsua iruditzen zait, askotan urruti ikusi arren, egunerokotasunean ikusi eta gurekin bizi dugulako, historiaren zati delako, eta gu ere inoiz hala sentiarazi gaitezkeelako edota sentiarazi dezakegulako.

Sare sozialen arteko guda

José Isaac Mercader kazetariak 2008an argitaratutako artikulu batean esandakoaren arabera,  gazteen %83 sare sozialen bat erabiltzen du. Arrakastarik handiena MySpace eta Facebook multinazional estatubatuarren arten banatzen bada ere, Tuenti sare espainiarrak lidergoa lortu du, Google+ alde batera geratu gabe. Enrique Dans-ek sare sozial hauen kaptazio estrategien kontra agertu da. Sare Sozialen arteko guda hasi ote da?

El individuo y la masa

“Las masas humanas más peligrosas son aquellas en cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo…. del miedo al cambio.”    Octavio Paz

El psiquiatra austriaco Viktor Frankl publicó en 1946 Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager,  obra más conocida como El hombre en busca de sentido. En ella, el autor narra las experiencias vividas como prisionero de guerra durante la Segunda Guerra Mundial. Viktor Frankl ahonda en la búsqueda del sentido de la vida en situaciones límite. Argumenta que en situaciones límite como la vivida por él mismo siendo preso en un campo de concentración, al verse privada y aplastada la libertad individual, el ser humano se limita a la propia defensa y olvida todo su hostil entorno, que únicamente le da la espalda. Por lo tanto, es el individuo, enclaustrado, solo y desnudo el que se muestra en situaciones en las que no se garantizan los derechos humanos.

Berlingo harresiaren kontestu historikoa, arimaren malkoak isladatuz

Nor gara gu, arimarik gabe? Nor da gizakia, bere esentziaren faltan? Funtsezkoa da arimak gure bideak irekitzea, bere begirada argiz bide ilunak zabaltzeko. Nolabait, gizakia bere barnean bizi den arima askearen menpe egon da beti, eta Historian zehar, arima hori, askatasunaren ispilu dena, bizitza eta poesiaren islada dena, bazterturik eta atxiloturik aurkitu da zenbait kasutan, gizakia bera ere, harrapatuz. Askatasun gabeziak eragiten du arimaren baztertzea eta tristezia, eta tamalez, hainbat eta hainbat adibide daude, non gizakia arima librerik gabe bizi izan den.  Berlineko Harresia horren adibide da, berak banandurik milaka arima bakarti eta triste bizi izan ziren XX. mendearen bigarren zatian, 1989. urtean erori zen arte. Baina atxiloketa hau uler dadin, behar – beharrezkoa da Berlineko harresiaren kontestu historikoa argi ulertzea, ez baitzen izan egun bateko gauza.

Collective passion, consumed by the aims of wealth and power. A brief analysis of Germinal

The intellectual it’s an bidimensional character, that only exists and subsist as such if (and only if) it’s invested by an specific authority, conferred by an autonomous intellectual world (that is to say, independent from the religious, political and economic powers) whose specific laws he respects, and if(and only if) involves that specific authority in political struggles. (Pierre Bordieu, “Pour un corporatisme de l’universel”).

Zola carried out this definition. Above all, his novels stand on the necessity of reflecting the society with any reserve, and his revolutionary attitude of involving so much on literature as in the social reality, made him become on an example of a committed writer.

GREP-AED-N desaproves the Dukan Diet

The GREP-AED-N (Grupo de Revisión, Estudio y Posicionamiento de la Asociación Española de Dietistas-Nutricionistas)  in their Estudio y Posicionamiento sobre el Método Dukan  have devastated a conclusion:”El método del Sr. Dukan es fraudulento e ilegal, no sirve para adelgazar y supone un riesgo para la salud pública”.

La red y la inteligencia colectiva: ¿Utopía o realidad?

Podemos afirmar con Pierre Lévy que si deseamos tener algún futuro, la clave consiste en coordinar nuestras actuaciones (políticas, económicas, científicas) a escala mundial, basándonos en decisiones conjuntas, en el sentido común, el respeto mutuo. Si las nuevas tecnologías nos ayudan en el proceso facilitando el desarrollo de la inteligencia colectiva, bienvenidas sean.

“La web del futuro expresará la inteligencia colectiva de una humanidad mundializada e interconectada a traves del ciberespacio”  (Pierre Lévy,2003)

Maratongo bataila

Ba al dakigu zein den maratoi probaren jatorria? Izen bereko batailatik dator. Bataila hartan asko zegoen jokoan, baina azter dezagun lehenik eta behin garai hartako kontextua.

The Hellacopters and their web communication strategy

The Hellacopters, a successful Swedish rock band from the nineties, are active in social networks and microblogging (Twitter, Facebook, Myspace… ) Along their not-too-long career they have become one of the most successful bands in the international hard rock sphere, even though they come from a non-English-speaking country. Due to the popularity they have earned they like to be constantly in touch with their fans.

They seem to folow Seth Godin, a bestselling author, entrepreneur and agent of change in music industry

“The music business is changing and successful artists have to build a tribe, and this is done through engagement and personal interaction. More and more artists are taking over the business part of the profession and handling their own marketing and communications.”